评分：6.5 / 地区：日本/ 片长：80分钟 导演：黑泽清 / 热度：3345℃
类型：喜剧/情色/歌舞/ 语言：日语 编剧：黑泽清 / 万田邦敏
主演：伊丹十三/洞口依子/麻生兔/加藤賢崇/岸野萌圓/暉峻創三/勝野宏
状态：1080p高清更新：2026-03-16
影片别名：The Excitement of the Do-Re-Mi-Fa Girl / Bumpkin Soup / 老娘血够骚
女郎漫游仙境完整版剧情介绍
因爱慕着高中时代的学长吉冈（加藤賢崇 饰），并决心与之结婚，美丽清纯的少女秋子（洞口依子 饰）离开家乡，辗转来到恋人所在的大学寻找。她从音乐教室找到心理学教室，始终不见吉冈的踪影，却偶然发现吉冈早已堕落成一个轻佻无聊的男子，竟然光天化日之下在广播室内和女同学交媾。秋子倍感伤心，打算就此返回家乡。
临行之际，怪癖的心理学教授平山（伊丹十三 饰）送给她一本自己的著作，并向其陈述了自己准备进行的“羞耻试验”。秋子似乎心有所动，最终选择留在大学内，并且对平山的好感与日俱增。与此同时，心理学的学生们自顾自在教室中展开羞耻试验，却共同追入了情欲荒淫的漩涡之中……
女郎漫游仙境影评
個人觀影史第2158部。黑澤清本身是拍粉紅電影出身的導演，《女郎漫遊仙境》很明顯可以看到在粉紅的底色下滲入了很多他自己的個人表達和多重風格元素，換言之，想為老本行（軟色情）立學術牌坊。但滲進去的東西並沒有得到一個圓熟的調控，能看到先鋒的形式但看不到先鋒的指向，只感覺得到情緒泛濫但感受不到真情實感，頂多算是一次混沌的風格探索之旅。倒是另一個中文譯名——老娘血夠騷——夠有意思，單看名字就襲來一種治愈式的快感。
像中国姑娘，但是对色情片段感到过敏。黑泽清用了大量的技巧性的手法和戈达尔一样的标语景观去传递一种观念和艺术性，大量的色块和角色的站位，对着镜头讲述，但是我个人并不喜欢对角色的这种符号化，去玩弄片中的人物，和用那些无厘头行为和发泄性欲来传达自由意志，即使他们最后也都死了，这样的结局更让我觉得是写到最后不知道该如何圆场选择了荒芜和消亡。虽然情色片大都有对女角色肉体的凝视和玩弄但是因为它并不算一部完全的色情片所以看到最后真的不知道该怎么评价。打两星是因为看完以后直觉就是很难看。
形式先行的片子，可以看出早期黑泽清对空间布局的敏感，但节奏跟剧情都太乱了，没有处理好表达的概念观点和镜头画面之间的关系，做成短片会好些
内容2分，画面和技法4分剧情太简单，为了配合形式弄了很多玄虚，但完全没有提升观感技巧上前半段日式语言艺术节奏和新表现主义镜头节奏融合得很好，不知道是不是新房昭之的启蒙之一画面实在喜欢
一般般，配乐好听，女主好灵好生动可爱的一张脸，拍得清新又淫荡，形式大于内容，不用深究剧情，本来就是一场文艺老头的春梦，暴露画面不能说是点到为止，简直像故意吊人胃口，什么羞耻实验不过是富有创意又拍得保守的av罢了……
黑泽清洞见在 性爱的本质就是羞辱与被羞辱 而爱的至高指向则是冒险 麻生兔这一永生于胶片之上的清纯少女就是最好的实验对象. 所谓实验 即作为文化无意识的羞耻与羞耻这一人类社会存在的新羞耻 这当然是LSP教授伊丹十三的诡辩 标榜新自由心理学 何尝不是对知识愈多无耻愈多这一论断的有力证明. 大学当真是仙境吗? 大学生都像这样自由且无耻吗? 黑泽清模棱两可 但却肯定地讲 没有纯文字但有纯音符 于是少女在音乐中走向终局 竟颇有些Fellini的味道 4.5
如此轻松愉悦的观感是戈达尔作品所不能带来的，却基本上等于《女人就是女人》《男性，女性》和《周末》，无论是形式还是主旨，或许只有在日本会杂交出这样的作品并具有如此独特的气质。很难相信黑泽清竟然还有这样的作品，也就是说他差点就能成为日本的意识形态影像大师，不知道是什么造就了今天的他。
黑泽清一部练手的粉红电影就表达欲爆棚，有设计，但电影语言用得青涩，看不出风格，情色意味很轻，这种青春化动漫式的处理方法反而有点像大林宣彦
图一乐看的，不对胃口，这得多有耐心才能看进去那些空镜头，那些思想我觉得很空，我是肤浅的。基本上三倍速看的，整体下来总感觉有种淡淡的变态之感，我是这种文化下这样感觉的。感觉像个学生作品。妹子挺好看，妥妥的爱情片女主角啊，不知道为啥在这里，意难平
女主鼻子算不上好看但整体五官却有纯洁清冷气质，尤其是清澈的大眼。女二戏份不少，癫，有点性斗士的意思，风扇前沐风闭眼笑的镜头表现力很强，连微龅的牙口都变成魅力的特质。最大收获是昭和味穿搭的启示：正肩黑西装、带领蕾丝袖白内衬、黑白格半身裙；粉针织上衣、白半身裙；合身粉内搭、套牛仔背心、九分灯笼裤；靛蓝毛衣。
补档，来来回回看了几遍，总是会没有看完，像困在房间里，走不远，房间里在放《圣母颂》而有人在死去。在整理电脑里下载的电影资源，看到名为“Do Re Mi Fa girl”的影片还有些疑惑是哪个片子。
整个校园更像是上一辈左翼思潮退场后所留下的残骸，包括精神层面，当闹运动退场后留下的就是音乐和教授这种说不上正不正经的研究著作《新自由主义心理学》，玩的都是性解放。教学楼空旷但又设备齐全（算是？）除开类似新浪潮似运动跟拍之外的固定机位中，其实更接近美术画作的平面图。通过各种奇形怪状的光线强行在画面中撑场出一个纵深感。这一部属于是黑泽清早期灯爷上大分
